:::عيش حرية عدالة اجتماعية كرامة انسانية ::: الثورة مستمرة::: اللهم أنت ربي خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفره لي فانه لا يغفر الذنوب الا أنت ::::

الجمعة، 31 أغسطس 2012

تويترمان

لقيت صفحات كتير على الفيس معمولة للسخرية والتهكم والسباب والشتم .... الخ في محمد البرادعي ...
هل البرادعاوية هيقولولهم انا مش برادعاوي بس باحب البرادعي وباحترمه ولا يجب اهانته .. اوفكورس نوت ...
هل البرادعاويه هيقدمو بلاغات يطلبوا فيها محاكمة المسؤل عن هذا السب والقذف والخوض في عرض البرادعي .. أوفكورس نوت ...
لقيتهم مشيرين أخبار من جريده اسمها "القبس" و "النور" و "الفتح" وكلهم افتراء على البرادعي واتهام للرجل بما ليس فيه .. هل هنقدم بلاغات جماعية في الجريدتين ... أوفكورس نوت .....


هل أنقص التشويه من قدر محمد البرادعي شيئاً ؟؟؟ هل نقص مؤيديه أم زادوا ؟؟؟ هل ازدادت حملات تشويهه أم قلت ؟؟؟ هل استطاع أياً من هؤلاء أن يثبت اتهاما واحدا على الرجل ؟؟؟

مازال البرادعي هو البرادعي في عيون مؤيديه بل انهم ازدادوا فخرا به وازدادوا عددا ... مازالت أنظار العالم تتجه نحو تويتة من 140 حرف يكتبها "تويترمان" ومازالت وكالات الأنباء والصحف العالمية تتسابق في نشر تويتة البرادعي ومازالوا يعتبرون اجراء حوارا صحفيا أو لقاء مع البرادعي ... مازالوا يعتبرونه انتصارا صحفيا ضخما ... مازال البرادعي يجوب دول العالم وفي استقباله كبار الساسة في صالات وصول كبار الزوار ... مازالت دول العالم أجمع تستقبل البرادعي استقبالا يفوق استقبال الملوك والرؤساء ....

فهل انتقص من قدر البرادعي شيء بكم ؟؟ هل كان تشويهكم له حجر عثرة أمامه يوما ؟؟؟
الاجابة الصحيحة على أسئلتي البسيطة هي "لا" وعندما تكون الاجابة "لا" فهذا يعني أنكم "نكرة" أو أنكم "لاشيء"


ردنا على وقاحتكم هو أننا سندع الكلاب تعوي وقافلتنا بالبرادعي تسير

الأربعاء، 29 أغسطس 2012

لقد هرمنا من أجل هذه اللحظة ... هرمناااااااا

د. أحمد حرارة يهتف "عيش حرية عدالة اجتماعية" أثناء تسليمه التوكيلات و يترواح عددها أكثر من 11 الف توكيل من مجموع 20 الف توكيل تم استلامهم

ثمانية عشر شهراً قد مضت ... عانينا فيها ما عانيناه من قتل واصابات وتشويه وتكفير واتهامات وسباب وتخبط وفساد وتشرذم وحياد عن مسار الثورة واستهانة بمطالبها ...

مات منا من مات ... ماتوا جميعا بدون مقابل وبدون ثمن ... كانوا يهتفون "عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية .. كرامة انسانية" ... ماتوا ولكن العيش مازال غير متاح ... ماتوا ولكن الحرية مازالت  مشروطة ومازلنا جميعا أسرى في زنزانة كبيرة ... ماتوا ولكن العدالة الاجتماعية مازالت طُعم انتخابي لصيد الناخبين ... ماتوا لكن الكرامة الانسانية مازالت مهدرة ... باختصار .. هم ببساطة قد ماتوا ....


أُصيب منا من أُصيب ... فُقدت أطراف وفُقعت عيون ... وامتلأت اجسادٌ بالرصاص ... لكن الوطن لم يقف على قدمين رغم الأطراف التي فُقدت ... لكن الوطن لم يرَ النور رغم العيون التي فُقعت ... لكن جسد الوطن عليل متهاوٍ رغم امتلاء الأجساد برصاص مطاط .... باختصار .. هم ببساطة قد أُصيبوا ...

اعتقل منا من اعتُقل ... وعن زنازين العسكر حدث ولا حرج .. عن امتهان الكرامة والتعذيب والاغتصاب وكشوف العذرية وتلفيق الاتهامات ... عن كل هذه الانتهاكات حدث ولا حرج ... ومازال المعتقلون معتقلين ومازالت مطالبهم أسيرة معهم تحكي عنها جدران الزنازين .... باختصار هم مجرد آلاف من المعتقلين

واليوم ... فقط اليوم أصبح للثورة حزب ... أصبح للثورة لسان ... اليوم تجددت آمالنا في أن تقوم للثورة قائمة ... اليوم أصبح لنا كيان يجمعنا ... لقد اتحد اليوم العملاء والممولين ومتعاطي الترامادول والعلمانيين والكفار .. كل هؤلاء هم نحن ... وكل هذة الأوصاف البذيئة هي ما وصفنا بها أصحاب اللحى المستعارة .... اليوم اتحدنا ... اليوم عليكم أن تنتظروا المد الثوري وتلبسوا أقنعتكم وستراتكم الواقية ولحاكم المستعارة ... اليوم عليكم  تأدية حرفة الكذب بمهارة ولاتدخروا جهدا في توجيه التهم إلينا ... مارسوا كل فنونكم ولا تبقوا شيئاً فنحن قادمون إليكم كالطوفان ....

عيش .. حرية .. عدالة اجتماعية .. كرامة انسانية

اليوم أشرقت شمسنا على زبد خداعكم كذلك يضرب الله الحق بالباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض 

نعم لقد هرمنا من أجل هذه اللحظة .... هرمناااااااا

الثلاثاء، 28 أغسطس 2012

ماذا لو ؟؟؟



"ماذا لو " سؤال ربما يفتح عمل الشيطان لكنه أحيانا يغلق أمام الشيطان أبواباً


"ماذا لو " هي محاولة لتبادل الأدوار أو السفر في الزمن رجوعا للوراء

"ماذا لو" أسئلة اجاباتها متروكة لك وحدك  ... أن تكون صادقا مع نفسك في اجاباتك أو لا تكون فالأمر متروك لك ....

المشهد الأول
ماذا لو لم ينسحب البرادعي من انتخابات الرئاسة  ؟!!!
هل ستكون فرص السيد حمدين صباحي ودكتور عبدالمنعم أبو الفتوح  بنفس الحجم الذي كانت عليه في الانتخابات الرئاسية ؟؟؟

من المنطقي أننا كنا سنطالب مرشحي الثورة بالاتفاق على مرشح وحيد ... هل تعتقد أن البرادعي قد يتنازل لأيهما دعما للثورة ؟؟؟  ... هل تعتقد أن أيهما كان سينسحب لصالح البرادعي دعما للثورة  ؟؟؟

لنفترض أن البرادعي قد وصل لجولة الاعادة مع السيد أحمد شفيق .... لأيا منهما كان سينحاز التيار الاسلامي ؟؟؟

المشهد الثاني
فوز دكتور البرادعي بمنصب رئيس الجمهورية

كنا سنفرح ومن حقنا الفرح ... وماذا بعد الفرح !!!  هل سيدعم التيار الاسلامي كل قرار يصدر عن رئيس الجمهورية دكتور البرادعي أم سيعارضونه مثلما يعارض اليسار أغلب قرارات دكتور مرسي ؟؟؟ هل كانت قرارات البرادعي ستحمل شبهة الانحياز لفصيل ما على حساب الآخر ؟؟؟  هل سيكون البرادعي بنفس القدر من الشفافية التي نطالب الآخرين بها ؟؟؟ هل سيتم تكريم القتلة ؟؟؟؟ هل سيبقى الثوار خلف الزنازين ؟؟؟ هل كنا سنتمنطق ونناقش ونجادل ونعترض على قرارات البرادعي أم نكتفي بالتصفيق الحاد كما يفعل الاخوان الآن؟؟؟  هل كنا سنتبادل الأدوار مع الاخوان ونضطر دائما للبحث عن مبررات لنبقي على الرئيس القادم من نفس فصيلنا منزهاً عن الدنس ؟؟؟

أغلب ظني أننا كنا سنتبادل الأدوار ... كل الأدوار مع الاخوان والسلفيين ....
ربما لن أمارس أنا فعل "التطبيل" وربما لن تمارسه أنت لكنني متيقنة من أن أغلب اليساريين كانوا ليفعلون ....

اذا توصلت لنتيجة أننا كنا سنتبادل الأدوار فكن رقيقاً في معارضتك ولا تعارض لمجرد أن تعارض ولا تجعل كراهيتك للاخوان هي "الريموت كنترول" الذي يحركك باتجاه المعارضة ... وهذه النصيحة أقدمها لنفسي أولاً 

واذا توصلت لنتيجة أننا لم نكن لنتبادل الأدوار مع أحد فامضِ في طريقك ولا تلتفت لأحد

الأحد، 26 أغسطس 2012

في انتظار القطار .....



في انتظار القطار ... كانت الحقيبة في يساره وحبيبته في يمينه ... أحدهما لم يكن يرى إلا الآخر .. وكنا جميعا نراهم ... كان يحدثها وهو ينظر للأمام وكانت تحدثه وهي تنظر إليه غير مكترثة بالمارة أو موعد القطار أو الزحام أو الصخب  ... كانت موقنة أنه سيهتم بأمر كل شيء .فتحررت من أفكارها  وأبت أن تفوت على نفسها الاستمتاع باللحظة  ...  كانا يتهامسان ويضحكان ... كان يضحك بهدؤ وكانت تضحك بفرح ... كانت ضحكتهما مسكونة بالصدق وكنت أنا مسكونة بالشغف ... كانا ممتلئين بالتفاصيل التي تدعو فتاة مثلي إلى الفضول ... إلى أي حد كانا يشبهانا ؟! ... إلى أي مدى مأهولة أنا بالاشتياق للحظة تمتليء فيها يدك بحقيبة ممتلئة عن آخرها بملابسك وملابسي ؟! كم أنتظر بشغف تلك اللحظة التي أتصالح فيها مع القطار ويعرفني القطار بك ويعرفني معك ؟!
محطة مصر الأحد 26أغسطس2012

الأربعاء، 22 أغسطس 2012

السؤال هو : من هو محمد البرادعي


هو عميل أمريكا الذي دمر العراق  ورفض الخوض في البرنامج النووي الاسرائيلي ... العلماني عدو الاسلام الذي زوج ابنته لرجل على غير دينها وحليف آيران  الذي يدافع عن المذهب الشيعي وهو رأس الفتنة في مصر في أغلب أحداثها الجثام وهو المسؤل عن حال الوطن المتردية التي آل إليها  ....


هو  ملهم الثورة وأول من دعا للتغيير في مصر وهو الرجل الذي يلبس عباءة المثالية في عالم لا انساني  تحركة  أطماع القطب الأوحد تحت ستار شرعي في بعض الأحيان  ... هو من وقف بوجه أمريكا واسرائيل ابان عمله في الوكالة فاستُبعد ثم عاد إلى مصر ليقف بوجه النظام الفاسد فشُوه ....

هو محمد البرادعي !!!
هو عميل أمريكا واسرائيل وهو نفسه من وقف بوجه أمريكا واسرائيل  ... لا تستغرب ....  فالاجابة على سؤال (من هو محمد البرادعي ؟) تتوقف عليك أنت   .... نعم عليك أنت ... وأنت المسؤل الأول عن اجابة هذا السؤال أمام ضميرك وأمام الوطن وأمام الله


اذا كنت واحداً ممن يتبنون الرأي الثاني ويقدرون محمد البرادعي وينسبون له دورا فاعلا في الثورة  فدعني أحذرك من أشياء صغيرة  ربما تقع فيها .... أحذرك أكثر ما أحذرك من ترك الفكرة والتجيش وراء الأشخاص  ... أحذرك من "تخزين" عقلك والانسياق وراء تويتات محمد البرادعي وتبني أفكاره بدون تفكير  ... أحذرك من عدم معارضتك للبرادعي أو مخالفته في رأيه استناداً إلى حقيقة أنه يصيب في نظرته للمستقبل في أغلب المواقف التي عايشناها معا ... أحذرك من السخرية من واحد من هؤلاء الذين يعتقدون أن محمد البرادعي هو سبب رئيسي في حرب العراق أو أنه علماني ..... أحذرك من التعالي على الآخرين لمجرد أن رؤيتك ورؤية رفاقك وقائدك تصيب في أغلب الأحيان ....


اذا كنت واحدا ممن يتبنون الرأي الأول ويعتقدون أن محمد البرادعي سبب حرب العراق و و و و و .... الخ  فأنت واحد من اثنين ...  رجل متدين يغير على دينه ويكره علمانية  محمد البرادعي  وخيانته لوطنه  أو أنك رجل فاسد ولن أوجه لك حديثي في هذه التدوينة لأنك أقل من أن أهدر دقائق من وقتي في حديث غير نافع معك  وأنت في الأصل لا تستحق الالتفات إليك ....


أما أنت يا أيها الرجل المتدين الوطني .... اسمح لي أن أهمس في أذنك همسات قرآنية لطيفة  ... وأعدك بأنني لن أقتطع من وقتك الكثير ...
أعرف مسبقاً  اجابتك على سؤال "من هو محمد البرادعي" ولا أريد أن أقنعك  بخطئها لكنني أريد أن أفكر مع رجل متدين مثلك يحفظ القرآن والحديث ويعمل بهما ...  دعنا نفكر معا بعيدا عمن يلقنوننا أفكارهم  أو يحاولون تلويث أفكارنا  ... حرر عقلك قليلا وفكر معي

ألم يقل الله تعالى في سورة ق (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)  ... أليست هذه الآية تعني أن الله شاهد ومطلع على كل ما تلفظ ألسنتنا وأنت تعلم كل العلم يا أخي أن أكثر ما يهلك الناس هو "حصاد ألسنتهم"  فهل لي أن أطلب منك الآن ألا تنسى هذه الآية في كل مرة تفكر في الاجابة عن سؤال "من هو محمد البرادعي"  لعل في اجابتك اصلاح وطن أو هلاك أمة  وقد قال الله جل جلاله (سنكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في امام مبين)  فهل تطيق يا أخي أن تقف أمام الله وأنت تحمل وزر هلاك أمة بأكملها !!!

ألم يقل الله تعالى في سورة الحجرات  (ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) فهلا تبينت يا أخي قبل أن تردد النبأ الذي جيء إليك من نظام فاسد قمنا بثورة ضده لكثرة ما فسق وما بغى وما فسد ....


هل استمعت إلى حديثي رسول الله (الدين المعاملة) و (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده) قبل أن تُسقط  عن البرادعي صفة الاسلام ... قل لي بالله عليك يا أخي هل رأيت الرجل يوماً يسب من يسبه  أو يرد الاهانة على أحد أو يصف معارضيه بأقذع الألفاظ أو يقذف بعضهم أو يخوض في أعراضهم أو ينهال عليهم بالاتهامات الباطلة والتشوية المتعمد !!!!


لقد أتممت ما أردت أن أهمس لك به وأعرف أنك تحفظ تلك الآيات والأحاديث وربما تعلمها للناس أيضا فهل ترتضي أن تكون واحداً ممن يتعلمون القرآن والحديث ويعلمونهم للناس فينفعون  الناس ولا ينفعوا أنفسهم بعلمهم وتكون ممن قال فيهم الرسول (
وكان منها أجادب أمسكت الماء، فنفع الله بها الناس، فشربوا منها وسقوا وزرعوا)
ألم يأن لك أن تحرر عقلك الآن !!!





الأحد، 19 أغسطس 2012

عن انحشار الحب في الزور


قد يتبادر إلى ذهنك عندما تقرأ العنوان "عن انحشار الحب في الزور" أن كلماتي هذه ستكون نوعا من الدعابة أو الفكاهة ... أبسوليوتلي ...  أنا بالفعل أعني العنوان تماما وجادة في كل كلمة أكتبها .....

تلك اللحظة عندما تشعر أن كلمة أحبك "محشورة في زورك " ... وتجعلك عاجز عن التنفس وربما تصاب ببعض الاختناق الوهمي ...
تلك اللحظة  عندما تشعر أن كلمة أحبك "محشورة في زورك" وتجعلك غير قادر على التفوة بأي كلمة سواها  ولن تنطق بكلمة واحدة قبل أن تلفظ "أحبك" إلى الخارج  
تلك اللحظة هي اللحظة التي أعنيها تماما ... لحظة طويلة إلى أبعد حد عند الحديث عن ألمها وقصيرة إلى آخر مدى عند الحديث اتخاذ قرار بقتل كلمة تعني الحياة أو احياء كلمة قد تعني الممات ....

هي كلمة قصيرة سهلة النطق لكنها أعمق من العبث بها وقد نتحدث ألف عام عن معانيها .... هي حروف أربع تبدأ بالألف  والألف تعني "البدأ"  ... 
أتعرف ما معنى البدأ ؟! 
في البدأ لم أكن أنا ولم تكن أنت وكان قدري وقدرك معلومين .... في البدأ كان آدم وكانت أرضه خالية إلا من حواء ... في البدأ كنا وكان الحب قدرنا  .... والتقينا فكان البدأ وتلاقت أيدينا فكان البدأ وتعانقت شفاهنا فابتدأ البدأ وابتعدنا فكان البعد بدأ ثم اقتربنا فاذا باقترابنا بدأ ثم تهديني خاتم فيشتد البدأ  ثم تتلاقى أجسادنا فيكتمل البدأ  وأخيرا نهدي العالم طفلا فيبتديء على أيدنا البدأ من جديد  .....

أحبك ... بعد ألف البدأ تأتي حاء الحياة ثم باء البناء وتنتهي بالكاف  ... والكاف لو تعرف ممتلئة بالأسرار  فالكاف "كن" والكاف "كون" والكاف  "كمال" والكاف "كنز"  والكاف ......

هل تعي الآن ما معنى أن تتسبب في  "انحشار" كلمة بحجم "أحبك" في "زوري" ؟

نعم  تتسبب  أنت في انحشار الكلمة في زوري فلا هي تخرج إلى العالم فتنبت عطورا وأعواد  ريحان  ولا أنا  أبقي عليها منكسرةً في قلبي ... فأنا أحبك  لكنني  أعجز عن اطلاق سراح هذه الكلمة في كل مرة  تخذلني فيها وفي كل مرة يخذلني فيها الانتظار  ..... فتبقى الكلمة "محشورة في زوري"
تنحشر في زوري في أرق اللحظات التي تجمعنا عندما تكون "أحبك" هي الرد الأمثل على عبقريتك في اختيار أدق تفاصيل اللحظة وانتقاء كلماتها .... تنحشر في زوري لأنك فعلت كل شيء وتتناسى عن عمد الشيء الأهم على الاطلاق بالنسبة لي ... تتناسى أن تقول "أحبك" عندما أكون في أشد الاحتياج لحروفها الأربع  ... فأقرر  أن أبقيها "محشورة في زوري" في كل مرة أوشك على أن أشهد العالم  عليها ..... ليست مبالغة عندما  أقول أنني أشعر ساعتها أن باباً يربطني بالحياة قد تسلسل بأصفاد من نار.....

من غير الممكن الاستفاضة في الحديث عن لحظات انحشار الحب في زوري لأسباب تتعلق ربما بالآمن القومي لذاتي ....

"انحشار الحب في الزور" يعني ببساطه أن تموت مختنقا بحب يفترض به أن يهب الحياة وأنا أريد أن أموت معك لا أن أموت بك ... أريد أن أموت وأنا أحبك لا أن أموت بحبك  

موجع جدا أن تحاول "أحبك" أن تقفز من قلبي إلى قلبك فأمنعها رغما عني استجابة لارادتك التي ربما لم تردها انت  ...
موجع أن تحتاج "أحبك" لتفكير عميق واتخاذ قرارات لتقال أو لا تقال ....

موجع أن تكون "أحبك" مرهونة بالقوانين والأقدار والناس .....

فهلا أحببتني ببعض العفوية لتنقذني من الموت بحبي "المحشور في زوري" !!!!


السبت، 18 أغسطس 2012

بدون عنوان



ظننت أني سأبكي عليك كثيرا
وأن الأمر سيصل إلى حد المعاناه
لبعض الوقت ظننت أني سأموت
وها نحن قد افترقنا ...
فراقك لم يغير لون السماء
ولم يقلب الصيف شتاء
مازالت الزهور تحتفظ بألوانها
والقصائد لم تفقد قوافيها
صدقا .. حاولت أن أبكي عليك
هل أبكي على شوارع لم تشهدنا معا
هل أبكي على يديك التي يوما لم أعرف ملمسها
أم عينيك التي أبدا لم أسقط فيها غرقى
حاولت أن أبكي لكن حقيبة الذكريات كانت خاويه
كانت خاويه الا من كلمات قلائل (خليك رقيق ياقلبها...)
صدقا كانت هذه الكلمات أم كذبا !!!
أسرعت حقيبة ذكرياتي معك لتجيب
لكني سرعان ما قاطعتها
وقلت بأن الأمر لم يعد يعنيني

الأحد، 12 أغسطس 2012

26 يناير 1988

26 يناير1988 ده تاريخ ميلادي  ... عندي 24 سنة ونص ... مش شايفة في تاريخ ميلادي شيء يدعو للخجل لكي أخفي عام 1988 من تاريخ ميلادي في حسابي على الفيس بوك أو في أي مكان تاني  ومعنديش أي سبب يخليني أفضل ان الناس متعرفش سني  وباعتز جدا بالسنة اللي اتولدت فيها

عندي 24 سنة ونص ... ومش محتاجه ان حد يفكرني ان كل أصحابي اتجوزوا وعندهم أطفال ... ومش شايفه أبدا ان ده مبرر لاقناعي بالجواز

عندي 24 سنة ونص ... ولما حد بيقوللي ان اصحابي المتزوجات نجحوا في حياتهم لمجرد انهم اتجوزوا وأنا فشلت علشان لسه متجوزتش باحس انه تافه جدا... لأن القصة مش في اني اتجوز والأهم اني أنجح في الجواز ... وكل المتزوجين اللي المجتمع بيعتبرهم أنجح مني أنا باعتبر علاقاتهم الزوجية قريبه من الفشل أكتر ما هي قريبة من النجاح وعلاقات غير متزنه وبعضها أصبح مقتصر على علاقة جسدية  ....  وباحسد نفسي على شغلي ودراستي وحريتي وحياتي في كل مرة أكلم حد من صحابي المتزوجين وباعتبر نفسي أنجح منهم

عندي 24 سة ونص ... ووصلت لسن الجواز في نظر المجتمع ... لكن مش مضطرة أتجوز بس عشان أرضي المجتمع

عندي 24 سنة ونص ... ومش عايزة أتجوز ... أنا حرة في حياتي الشخصية طالما ملهاش أي انعكاس سلبي على المجتمع

يا أيها المجتمع العفن
عندي 24 سنه ونص ومتعلمة ومستقلة عن أهلي ماديا ومستقلة فكريا عن كل البشر ... ومبعتبرش نفسي مغرورة  أو أتعالى على المجتمع عندما يراودني احساس اني أكثر رقيا من مجتمع كل ما يشغله هو علاقات الزواج والطلاق والعلاقات الشرعية وغير الشرعية  .... مجتمع يهتم بأمر الآخر أكثر مما يهتم بأمر نفسه ولو نظر إلى نفسه لحظة لأدهشته كمية العفن الفكري التي تراكمت على خلاياه  ... مجتمع يحتاج لعقود لكي يُعالج أمراضه النفسية

يا أيها المجتمع العفن
عندي 24 سنة ونص وأشعر بالسخرية عندما يحدثني أحدهم عن العنوسة والوحدة وكأن الزواج هو أول الدنيا وآخرها ... وأنا يا أيها المجتمع لست تلك الفتاة الساذجة التي تتزوج شاب سخيف تقدم لخطبتها فقط لمجرد أن مواصفاتها الجسدية تروق له أو أنها مهندسة وهتكمل الشكل الاجتماعي اللطيف بتاعه 

يا أيها المجتمع العفن

عندي 24 سنة ونص وبارفض نظرتك لقراراتي وأفكاري لكن مش هاشغل نفسي بيك زي مانت شاغل نفسك بيا لأن في حياتي حاجات كتير أهم من ارضاء مجتمع جاهل لا يرضى

ربما يعتبرني البعض أتحدى المجتمع بهذه الرسالة التي أوجهها إليه ... لكنني ببساطة أدافع عن حريتي في اختيار الحياة التي أريد والرجل الذي أريد

السبت، 11 أغسطس 2012

مش عايزة أتجوز

تدوينة مش عارفه أبدأها .... ومش عارفة أعنونها .. ومش عارفة أقول ايه فيها
عايزة أتكلم عن نفسي ...

ممتلئة بكثير من الأفكار المناهضة لمجتمع ذكوري متعفن ... أعترف بأني أشعر بحالة ازدراء للمجتمع ... أفكر بجدية في تأجيل مشروع الزواج إلى أجل غير مسمى  ... وهذة الفكرة بمثابة تحدٍ لمجتمع عفن تشغلة عنوسة بنت الجيران أكثر مما يشغله مستقبله الوظيفي مثلا  ...  أنا لا أقصد تحدي المجتمع ... أشعر أن لدي الكثير لأفعله ولدي الكثير لأحققه وأن الحياة أكثر اتساعا من أن يعتبر البعض زواجي هو أهم ما فيها ...  ليست لدي رغبة في الزواج في الوقت الحالي لأنني ببساطة لا أملك أي دافع للزواج ... لا تسيطر عليَّ رغبتي في الأمومة اطلاقا ... ولا أعاني من حاجة ملحة لممارسة الجنس ... ولا أعرف سببا آخر منطقيا يدفعني للزواج ... أما أن هذه هي سنة الحياة وأن عليًّ أن أتزوج لأستكمل نصف ديني فهذه كلها أسباب تدعو للضحك ...
الزواج في نظري ان لم يكن من الشخص الذي أحب فهو سيكون اشباعا لغريزة الأمومة وغريزة الجسد ... لا أكثر

دائما ما يقولون (يتقفل علينا باب واحد) ... وفي كل مرة يقال هذا التعبير أمامي أشعر أننا سندخل البيت معا ثم ينغلق الباب عليَّ أنا وحدي ... لديَّ قناعة أن هذا الهاجس هو الحقيقة التي لا يعترف بها أحد ... وهذه الحقيقة تشعرني بالخوف أحيانا ...  دائما أشعر أن في الزواج تفقد الأنثى كل متنفس لها ... دائما أنا غير مستعدة لدخول قفص حتى لو كان القفص ذهبي

لا أستطيع أن أتخيل أن حياتي كلها قد تنحصر في الاهتمام بطفل ورجل وبيت  نهارا وأداء دور المفعول به في علاقة جسدية سخيفة  ليلا  ... داخل بيت اتقفل عليا بابه للأبد

أريد أن أتزوج رجلا يمنحني مساحة من الحرية لأتنفس  ... رجلا يريدني امرأة لا جارية أو وعاء انجاب  ... أريد رجلا  يعترف بكياني واستقلاليتي الفكرية ... أريد رجلا يفخر بي حين أخرج الى العالم ... أريد رجلا يحتويني ... أريد رجلا ... ببساطة أنا أريد رجلا ....

يتهمني المقربون لي بأنني أنتظر "سوبرمان" الذي لن يأتي أبدا ... أنا بالفعل أنتظر ولكنني لا أنتظر سوبرمان ومقتنعة تماما أن كل مطالبي مشروعة وعادلة  .... بغض النظر عمن أنتظر بالفعل ... لكنني يا أمي ويا أبي ويا أختي ويا صديقتي  أنتظر رجلا أشعر معه أنني المرأة التي أحب أن أكون .....
أعرف أن كل شجار بيننا سببه حبكم لي وخوفكم المرضي عليَّ لكنني أكثر منكم خوفا على نفسي من المجهول وأحب نفسي أكثر مما تحبونني أنتم ... لذلك اعذروني بالله عليكم فأنا لن أتزوج رجلا يسعدكم وسأتزوج فقط الرجل الذي يسعدني أنا ... فأنا فقط من سينغلق عليها الباب للأبد ... وأريد أن يكون محبسي في بيت أعشقه مع رجل أحبه بعقلي وراضية عنه بقلبي وأريده هو فقط بكل بغرائزي وغريزة الأمومة داخلي لن يشبعها  الا أطفاله هو وحده

الاثنين، 6 أغسطس 2012

خاص جداً إلى صديقي !!!




صديقي العزيز ... أحتاج أن أبكي معك وأنتظر أن تمسح عني دمعي  ... كل ما أحتاج إليه أن يكون لديك متسع من الوقت لأبكي كيفما أشاء ... معك ... فأنت مؤتمنٌ على دمعي ...  رجاءً لا تقاطعني وأنا منهمكة في البكاء .. فبكائي لو تعلم مقدس ... ستراني أضحك أحيانا وأنا أبكي ... ابتسم ساعتها فهذه أنا ... لا ترهقني بالله عليك بالسؤال عن أسباب بكائي ... لا أملك اجابات ... حاول أن تستمع بهذياني في البكاء ... أعدك بأن تتعرف إلى فتاة جديدة في بكائي ... غير أنا التي تعرفها ... وأنا أبكي ربما أحكي لك أشياء كثيرة لا تعرفها عني ... ربما تكون الحكايا درامية جداً وموجعة جدا جدا ... لكن لحظات بكائي هي اللحظات الأكثر شفافية في حياتي وفيها أتطهر أحيانا من أمور كثيرة .. قاسية .. وسرية للغاية ......

صديقي الغالي ... مثقلة أنا بالحزن ياصديقي وفي أمس الحاجة لقبضة يدك ... أريدك أن تقول أن كل شيء على مايرام ... أريدك أن تقول أنك إلى جواري  وستبقى دائماً....
لقد انفجرت في البكاء الآن ياصديقي وأنا أكتب هذه الرسالة إليك ... تحديدا عندما كتبت لك "أريدك أن تقول أن كل شيء على مايرام ... أريدك أن تقول أنك إلى جواري وستبقى دائماً "


صديقي الذي لم أبكِ أمامه يوماً ... أريد أن أتحرر من أوجاعي معك ... أريد أن أعترف بخطايايَّ معك ... فهل لديك متسع من الوقت لي ؟!

الأحد، 5 أغسطس 2012

برادعوفوبيا



"البرادعوفوبيا" مرض نفسي حديث تم اكتشافة في نهاية العقد الأول من القرن الواحد والعشرين ولا أحد يعلم على وجه التحديد من هو مكتشف هذا النوع من أمراض الفوبيا


المعنى اللغوي:
تتكون "البرادعوفوبيا" من شقين ... الأول "برادعو" ومشتقة  من كلمة "البرادعي" وهي كلمة يونانية قديمة تعني "الضمير"  والشق الثاني "فوبيا" وهي  كلمة ذات اصل يوناني و مشتقة من لفظة (فوبوس Phobos)  وهي مرض الرهاب  أو  الخوف الشديد والمتواصل من مواقف أو نشاطات أو أجسام معينة أو أشخاص  .... وبذلك يصبح المعنى اجمالا "مرض الخوف من الضمير"




تعتبر "البرادعوفوبيا" هي مرض العصر الحديث في الأوساط الأكثر جهلا حيث يصيب المرض 6 من كل 10 أشخاص  و تنقسم البرادعوفوبيا الى نوعين :
1- برادعوفوبيا متعمدة أو اراديه : وهي النوع الأخطر ويعتبر التيار الاسلامي هو الأكثر عرضه للاصابة بهذا النوع
2- برادعوفوبيا لا ارادية : وهي الأقل خطورة حيث يصاب بها المواطن العادي نتيجة تراكم العفن والصدأ على خلايا عقله بسبب قلة وسؤ الاستخدام معا


تبدأ أعراض البرادعوفوبيا في الظهور لدى البالغين عند محاولة الاحتكاك بالسياسة اذ يعاني المريض من حالات قلق شديد مصاحب بكثير من العصبية عندما يسمع كلمة "البرادعي"  وقد تزيد الأعراض في بعض الأحيان لتصل الى حالة صرع مؤقت يحاول فيها المريض الفتك بأي شخص يحمل اسم "البرادعي" أو يذكره أمامه فيبدأ في الهذيان ببعض الجمل غير المفهومة والتي تتسم دائما بالكذب والشر والافتراء وقد يلجأ المريض إلى اتهام المجتمع بالكامل بالكفر والفجور والضلال

ترجع أسباب البرادعوفوبيا الى فترة الطفولة وبداية المراهقة حيث تكون التربية الخاطئة من أهم أسباب الاصابة بهذا النوع من الفوبيا ... كما أن لمشكلة "التلقي" دور كبير في اصابة الطفل بالبرادعو فوبيا ... ومشكلة التلقي هي اعتياد المريض الدائم منذ طفولته على تلقي الأفكار والمعلومات والاحتفاظ بها بدون تحليل أو فلترة أو معالجة  نتيجة الاعتياد على عدم استخدام العقل لفترات طويلة مما يسبب تراكم نوع من العفن على الخلايا العقلية  كما سبق وذكرنا ..... ولتوضيح معنى "التلقي" أكثر بامكاننا أن نضرب مثالا على "الآلة الحاسبة CALCULATOR"  حيث تعتبر الآلة الحاسبة مثالا مصغراً للعقل البشري المتزن حيث تكون الخريطة الطبيعية لتدفق العمليات فيهما بالترتبيب كالتالي :
1-مدخلات (بيانات)   INPUT
2-معالجة  PROCESSING
3-مخرجات  OUTPUT


وبالنسبة لمريض  "برادعوفوبيا" أو المريض الذي يعاني من مشكلة "التلقي" يصاب العقل بالعجز عن أداء المهمة رقم (2) وهي المعالجة وهي العملية الأهم والأخطر على الاطلاق عند التعامل مع المدخلات (البيانات)  فتصبح المدخلات لدى مريض البرادعوفوبيا هي نفسها المخرجات بدون تدقيق أو تمحيص أو حذف أجزاء  .... فنجد أن من أكثر أعراض البرادعوفوبيا وضوحا  على المريض  أن يردد كل ما يتلقاه من الآخر ترديدا أعمى بدون توقف وبالطبع بدون وعي أو تفكير

البرادعوفوبيا المتعمدة :
يعاني فيها المريض من خوف شديد من كل ما يتعلق بالضمير كقيم الحق والعدل مثلا  فهذه القيم تتعارض تماما مع مصالحه الشخصية ... فهذا النوع من البشر يعاني من تخمة في القيم الملوثة وهذه هي مشكلته الأكبر في الأساس
يبدأ مريض البرادعوفوبيا المتعمدة في محاولة الاطاحة بكل ما هو مثالي فيبدأ بتزييف الحقائق عن عمد ويخفي بعضها عن عمد  وقد تتفاقم مشكلته لدرجة تكفير من يعارضه واتهامه بالكفر والفجور والضلال 
 ويعتبر مريض البرادعوفوبيا المتعمدة من أكثر المرضى النفسيين  خطورة على المجتمع اذ أنه المسئول الأول عن نقل المرض الى هؤلاء الذين يعانون من البرادعوفوبيا اللا ارادية أو الخفيفة
وفي حالة البرادعوفوبيا المتعمدة يكون السبب الرئيسي في الاصابة به هو التربية الخاطئة في الطفولة والتشبع بمفاهيم خاطئة مثل  المكيافيللية (الغاية تبرر الوسيلة ) وتراه يرفع شعار "مصلحتي أولا وجماعتي أولا " .... .......


البرادعوفوبيا اللا ارادية :-
ويعتبر هذا النوع من البرادعوفوبيا هو الأقل خطورة والأقل ضررا وتأثيرا على المجتمع وينتج في الاساس عن معاناة المريض من مشكلة "التلقي" التي سبق وأن تحدثنا عنها ....
تحدث الاصابة بالمرض نتيجة احتكاك المريض بأحد مرضى البرادعوفوبيا المتعمدة  .... ويعتبر مريض البرادعوفوبيا اللا ارادية أوفر حظا في فرص الشفاء من عائله مريض النوع المتعمد اذ ان بامكانه التعافي تماما بعد عدة جلسات علاجية بشرط أن يملك  رغبة حقيقية في العلاج


عزيزي مريض البرادعوفوبيا اللاارادية ... أيدينا جميعا ممدودة إليك لتشفى !!!
عزيزي البرادعوفوبياوي المتعمد ... أنا مش أبوك عشان أربيك من أول وجديد وأعلمك مباديء دينك !!! ... وأعرف ياعزيزي أنك قد تنهال عليّ سباً وتكفيراً فهذا هو حال كل مريض عندما يواجَه بحقيقة مرضه ... وكن مطمئناً فأنا لن ألتفت لتعليقك أصلا .. ليس تقليلا منك ولكن لأنني أفضل منك خُلُقاً وربما ديناً أيضاً وأريد أن أكون قدوةً لأمثالك بأخلاقي وتطبيقي لمباديء ديني عمليا بدلا من تشدقك بها واستغلالها في شرورك



 مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ  (ق 18)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ  (النساء135)
 

السبت، 4 أغسطس 2012

الديماجوجية وازدواجية المعايير و جموع المطبلاتية والحمير



الديماجوجية وازدواجية المعايير و جموع المطبلاتية والحمير


عنوان "مكلكع" لكنه واقعي  ...


ملحوظة :
 قد يبدو استخدام تعبير "جموع الحمير" غير لائق عند الحديث عن مجتمع يعاني من تخمة ثقافية  وتضخم في "معاميعه" العلمية  .....
لكني أضيف على هذا التعبير اعتذار لجنس الحمير
احنا آسفين ياحمير لأننا شبهنا المجتمع بكم .... فأنتم قوم اذا مشوا في الطريق مره عرفوه ولا يخطئوه بعدها ابدا
واستثني من جموع المطبلاتيه والحمير نسبة 45% من الشعب هي نسبة كبيرة بلا شك ولكن دعنا نرفع شعار (رمضان كريم أوي مع مرسي)  ... أستثني من المطبلاتية والحمير أولئك الجوعى والمرضى والأميين وساكني المقابر وسكان العشوائيات


ندخل في الموضوع ......


تعريف

الديماجوجية

الديماجوجية باختصار هي أن تعلم جماعة ما - تمام العلم- أن هذه الفئة جائعة وتلك أمية وأولئك مرضى ثم يمتنعوا عن مصارحة كل فئة بعلاتها ويقولون لك "انت جميييييييييييل"  حتى تنتشي حضرتك بهذا الوصف فتوّقع لهم شيكا على بياض


الديماجوجية  باختصار أن يمسك أحدهم الميكروفون ويبدأ حديثه الذي دائما ما يتسم بالبساطة والرومانسية الحالمة معا ... يبدأ حديثة بالبداية الأشهر على الاطلاق "أهلي وعشيرتي" ثم يستطرد حديثه  قائلا "انتخبوني لئلا تموتوا جوعاً فان ثورة الجياع قادمة ولن تبقي على الأرض اخضرا أو يابس .... انتخبوني لأن المرض سيتفشى فيكم أكثر .... انتخبوني لأن أولادكم سيكونوا لصوصا في المستقبل ... انتخبوني  لأن الدولة ستهدم هذه العشوائيات على دماغكم " ثم يتبع هذا الرعب بوعد رومانسي  يطمئن القلوب التي استشاطت غضبا " أعدكم بكيلو لحمة لكل مواطن يوميا اذا صوتتم لي ... زجاجة دواء وتأمين صحي لكل مواطن ... حياة كريمة لأولادكم ... شاليه في الساحل لكل مواطن ... شريطة أن تصوتوا للعبد لله "  طريقة الاخ الديماجوجي كده ... يرعب حضرتك وبعد كده يعيشك الحلم الوردي ... الديماجوجي هو ذلك الذي يسقيك رشفة شاي مغلي ويتبعها ببعض الآيس كريم ... يعني الدنيا عنده حر ساقعه نار  .... ثم تذهب حضرتك للتصويت له ثم يحصل على المنصب الذي سعى اليه ثم يختفي ثم متشوفش وشه تاني الا وقت الانتخابات وعليك خير




ازدواجية المعايير
ازدواجية المعايير ببساطة  أن تضع جماعة يدها في يد البرادعي قبل الثورة وتدعمه  في مطالبه بالتغيير وبعد الثورة تنتفض أبواق الجماعة  ضد ذلك البرادعي الخائن العميل عدو الله وعدو الوطن وعدو الاسلام الذي عاد الى مصر يحمل أجندات أمريكا في يده


ازدواجية المعايير تعني أن تقف جماعة في الميدان جنبا الى جنب مع شباب 6 ابريل ثم تذهب لتعقد صفقة تصبح بموجبها حركة 6 ابريل هي الحركة الخائنة الممولة البلطجية والملحدة على حد قول بعضهم ثم تأتي الانتخابات فتحتم المصلحة التصالح مع 6 ابريل فنرى أبواق الجماعة تتغزل في وطنية حركة 6 ابريل ودعمها للثورة وتضحياتها من أجل الوطن 


ازدواجية المعايير أن تتهم جماعة ما شهداء أحداث مجلس الوزراء الذين ماتوا من أجل ابعاد رمز دولة الفساد بالبلطجة والعمالة  والخيانة وتعلن تأييدها التام له ثم تطالب باسقاطه وتتحدث عن فساده  وفشله في كل مجلس  ثم تعود لتستعين به وتكرمه وتتشدق بالحديث عن قدراته


هل فهمت معنى ازدواجية المعايير أم مازلت تريد المزيد ؟!


ازدواجية المعايير أن تتوعد جماعة ما أنها اذا ما خسرت انتخابات الرئاسة فستكون هناك بحار من الدم بسبب عدم نزاهة الانتخابات وتطعن في نزاهة اللجنة في كل وادٍ وما أن يصلوا الى السلطة يتم تكريم اللجنة بأرفع الأوسمة


ازدواجية المعايير أن يعد الرئيس القادم من الجماعة السابق ذكرها باعادة محاكمة القتلة والقصاص للشهداء وما أن يصل إلى كرسي السلطة الذي وصله متسلقا على جثامين هؤلاء الشباب حتى يكرم قتلتهم ويستعين بهم في السلطة


ومازال في جعبتي كثيييييييييييير من الأمثلة التي توضح معنى ازدواجية المعايير  ... تاريخ أسود بقى هنقول ايه !!!




الديماجوجية وازدواجية المعايير و جموع المطبلاتية والحمير


نعود للعنوان الذي أتمنى أن أكون قد وفقت في اسقاط صفة "الكلكعة" عنه ....

لا أعلم أيهما أكثر سوءاً على وجه التحديد ... أن تكون مطبلاتي أم أن تكون واحداً من الحمير !!!!  لكن في النهاية الخيارين كلاهما سيء  .....

أن تكون مطبلاتي فهذا يعني أن كل وظيفتك هي التصفيق لجماعتك -على اختلاف الجماعات طبعا-  فاذا قال كبيركم "العسكر ولاد حلال" سريعا ما ترددون وراء الكبير "ولاد حلال ولاد حلال ولاد حلال" تماما مثل صدى الصوت  وسريعا ما تخرجون من حقائبكم هتاف "الجيش والشعب ايد واحدة" ... وهاتك يا هتاف بقى .... ثم يقوم العسكر بحل البرلمان فيقول كبيركم "العسكر وحشين" فتخرجون هتاف "يسقط يسقط حكم العسكر" ثم يفوز مرشحكم في معركة الانتخابات الرئاسية فيقول "الله أكبر العسكر  طلعوا ولاد حلال يارجاله " ... فيتغير الهتاف الى "الجيش والشعب ايد واحدة"  ثم ترفض المحكمة الدستورية العليا عودة برلمانكم .... يسقط يسقط حكم العسكر ............ الخ


وأنت أيضا يا عزيزي المطبلاتي من لا يكتفي بالتصفيق وترديد هتافات مؤيدة للعسكر مرة وضدهم آخرى  ... انك أيضا ذلك الكائن (عفوا لم أستطع أن أكتب ذلك الرجل أو ذلك الانسان) ... أنت ذلك الكائن الذي يقضي أوقات فراغه في البحث عن مبررات تبرر بها تناقض مواقف جماعتك ثم تخرج علينا متفلحصا ببعض المبررات العقيمة وعندما تفقد كل تمنطقك وتفلحصك ومبرراتك تردد تعويذتك السحرية "موتوا بغيظكم" .... عندما يواجهك الآخر بحقيقة أنك تبرر فقط من أجل التبرير تدعي أن الله قد أمر باعمال العقول والبحث عن الحقائق بدلا من التشدق بالظنون التي قد لا تَصدق مثلنا ..... لكنك يا عزيزي المطبلاتي لا تُعمل عقلك عندما تسيء الظن بواحد مثل "حمدين صباحي" وتبدأ بتشويهه بكل أداة اعلامية تملكها ... آه نسيت أن كبيركم قال "حمدين مش واحد مننا " فرددتم جميعا وراء كبيركم "آمين حمدين خمنا خمنا خمنا "  ......  لكنك ياعزيزي المطبلاتي لا تعمل عقلك عندما تردد أكاذيب حول حركة 6 ابريل مرة وتتفنن في التغزل فيها مرة آخرى ... لكنك ياعزيزي المطبلاتي لا تُعمل عقلك عندما تصم أذنيك عن كل ما تتشدق به المعارضة "الكاذبة الحاقدة" على حد قول "دكتور أبو الفتوح" ..... لكنك يا عزيزي المطبلاتي لا تُعمل عقلك عندما لا تضع أي احتمال في أجندة أعمالك لمعارضة جماعتك الديماجوجية التي تمارس ازدواجية المعايير ... فتصبح  أيها الكائن المطبلاتي أحد أدوات جماعتك أكثر من كونك أحد أعضائها  .......


عزيزي المطبلاتي هذا هو أنت ... لا تخجل من نفسك ... فالدم الذي أُهدر لا ينفعه الخجل ...  هذا اذا أحسست بالخجل أصلا ولم يصبك غرورك بالعمى الذي عهدناه منك....
 عزيزي المطبلاتي هذا هو أنت ... أداة تصفيق وبوق اعلامي يخدم ديماجوجية جماعته ويبرر لها ازدواجية معاييرها ....
عزيزي المطبلاتي ... تقبل بصدر رحب وصفك واحدا من قطيع تسوقه الديماجوجية وازدواجية المعايير


أما أنت ياعزيزي الحمار فأنا مشفقة عليك إلى أبعد حد ...  فأنت تمارس التطبيل بالفطرة من دون أن يكون لك أي نوع من المصالح مع أحد ... تمارس التطبيل بالفطرة لكل من في السلطة حتى ولو كنت بالأمس تعارضه أشد المعارضة ... وأنت أيضا ذلك المواطن المفروم بين أقدام كل الأطراف المتنازعة  .... هم يكسبون المعارك بك وأنت في النهاية من تدفع فاتورة خسارتهم .....

أنت يا عزيزي الحمار ذلك المواطن الذي لا يعرف ويدعي أنه يعرف وليس هذا فقط بل انه حاقد وغاضب وكاره لأولئك الذين يعرفون .... أنت من يقول له الديماجوجي "انت جميييييييييييييييل " أو بمعنى أدق أنت الملقب في بيانات السلطة بـ " المواطن الشريف أو الشعب العظيم"  ... ثم تنتشي حضرتك ثم تسلم لهم دماغك فيزرعوا بها ما أرادوا من أفكارهم المغلوطة الملوثة وافتراءاتهم على منافسيهم الذين غالبا ما يكونوا شرفاء أكثر بكثير منهم ويحصدوا من دماغ حضرتك أيضا ما أرادوا أن يحصدوا من أفكارك الصائبة فلا يبقون على أخضر أو يابس في دماغ حضرتك .... وتبقى حضرتك فاكر ان انت بس اللي بتفهم
أنت ياعزيزي الحمار ذلك المواطن العظيم المتعلم و الذي لا يتورع عن ترديد ما يقول الدكتور توفيق عكاشة  ويستشهد بالمقولات العكاشية في كل مجلس

أنت الحمار الذي يمتطي ظهره المنتفعين والديماجوجيين ومزدوجي المعايير وتحركة آلة التحكم عن بعد العكاشية


عزيزي الديماجوجي  و المنتفع و مزدوج المعايير و المطبلاتي  .... انكم تقودون حماراً نحو الهاوية فاتقوا الله















الخميس، 2 أغسطس 2012

صباح الخير ياوطن ...




صباح الخير ياوطن بنموت لجل ما نهديه الصباح

وانت ياوطن في سباتك العميق نايم مرتاح ... مبلومش عليك ياوطن ولا على اللي رافض تطلع شمسك في نهاره ... اللوم على الخاين اللي باع واللي دفع من ماله  لجل مايزيد فقرك  ...اللي يدفع عمره عشان يعيش جهلك ... اللوم على اللي قتلونا سنييييييييييييييين وكنا فاكرين اننا عايشين  .... والقصد مش على شيخ المنصر واللي حواليه .... ده انت ياشعب اللي بتعمل فراعينك ....  غاوي نضال في الطوابير ... طابور عيش وطابور بنزين  وطوابير مكاتب الحكومة وبتموت ساعات  في طابور عشان أنبوبة بوتجاز  ... مش هو ده ياشعب حالك ... مش لاقي لقمة تأكلها لعيالك ...  وفي آخر ليلك تسبح باسم فرعونك وتتغطى ياشعب وتنام جعان .....


 نم قرير العين ياوطن  ....  نم أيها الشعب  مطمئنا فلم يزل فينا دما لندفعه ... نم أيها الشعب مطمئنا حتى نموت وبعدها استيقظ لتموت أو ابق نائما الى الأبد  .... فقد علمك تجار الدين وتجار الوطن أن الموت لم يعد شرف ... وأن نور الشمس يصيب العين بالعمى وما علموك  انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ...  وعلموك أن فرعون هو ابن الله المنزه عن الدنس ... ولا تخش شيئا أيها الشعب فان فرعون ديمقراطي يؤمن بالحريات ولن يهدر دمك ان لم تسبح بحمده في المنام ... ان فرعون ديمقراطي ومؤمن بالحريات وقال إن  الليل لكم  لتحلموا بي فيه والنهار لي أنا فرعون الأعظم فاسعوا في طوابيري

ابق في ظلام قلبك ايها الشعب وابق راكدا في ظلام ليلك ... ولا تنسَ أن توقد شمعة خير من أن تلعن ظلام الكهرباء  .... واعلم أنك موعود بالجنة اذا زارك فرعون في المنام ... ولا تنسَ أن تناضل من ينشق عن فرعون في  كوابيس نومك ... وحين تموت في أحلامك امنح لنفسك لقب "شهيد" ثم استفق لتستبق عجوزا في طوابيرك من جديد ..... 

صباح الخير ياوطن

الأربعاء، 1 أغسطس 2012

يامسافر وحدك ...




صباح جديد ... زي كل صباح قديم ... أتنفس هواء الصباح البارد في "البلكونه" وأراقب سكون شارعي وأنا أستمتع بأغنية محمد عبدالوهاب الأثيرة لدي "يامسافر وحدك" .... أتنفس بكل طاقتي .. أتنفس بعمق ....



على نار الشوق أنا هاستنى

وهاصبر قلبي وأتمنى

على بال ماتجيني وأتهنى



5يوليو 2009 كان أمر الرحيل موجعاً  ... لقد كان الرحيل الأول ولم يكن الأخير ... وكأن ذلك الترحال أبدي بلا نهاية ... ظننت ساعتها أنني قريبا سأعتاد المسافات وأمتزج بها فتصبح واقعا أرتضيه دون كلل ... ومضت سنوات ثلاث ولم أستطع أن أعتاد على المسافات ... كنت أكرهها كل يوم أكثر لدرجة أنني أظن أحيانا أنها تزيد .... اعتاد عليا الانتظار وأبيت أنا أن أعتاد عليه ... ربما كان الشيء الأكثر ايلاما في رحيلك هو الانتظار وعزائي دائما أنني متيقنة في قرارة نفسي أن هناك موعد بانتظارنا لا أعرف زمانه أو مكانه لكنني أعرف أنك ستأتيني يومها ومعك لهفتك وهي أجمل ما تصحبه معك في كل مكان تصطحبني فيه



ودعني من غير ما تسلم

وكفاية قلبي أنا مسلم

دي عنيا دموعها بتتكلم

يامسافر وحدك وفايتني

ليه تبعد عني وتشغلني



مازلت أذكر كل وداع كان بيننا ... يبقى الوداع دائما أكثر اللحظات حرارة في لقائنا ... وأسوأ وداع هو ذلك الذي تستقل فيه القطار ... لو تدري ياحبيبي كم أكره القطار !!! أذكر أننا يوما كنا في انتظار القطار وحدثتك عن مشاعري السلبية تجاه كل قطارات الكون ... مازلت اذكر ابتسامة الرضا على شفاهك لأنك فهمت أنني أكرهها لأنها دوماً تأخذك مني ... ومازلت أذكر ضحكتك حين اعترفت لك أنني كنت أعتقد أن القطار "وحشاً" في طفولتي ... ومازلت أذكر أن مقدمة القطار تعتصر قلبي في كل مره تستقله ... واللحظة الأسوأ على الاطلاق هي تلك اللحظه الأخيرة التي أستدير فيها وأترك القطار ورائي ... دائما تصمم أنت أن أتركك ورائي وأمضي فأنت تعرف أنك ستزيد أوجاعي اذا مضيت وتركتني وحدي في مكان كنا قبل قليل فيه معا  وتمتد هذه اللحظة في نفسي حتى تتكرر من جديد تماما مثلما تبقى اللحظة الأكثر حراره والأكثر صدقا في وداعنا ...

ومازلت أفزع من صافرة القطار .....

موجعٌ هو رحيلك ... وموجعٌ انتظارك ... وموجعٌ وداعك
موجعة وحدتي في ابتعادك ... موجعة أيامي في ابتعادك



مهما كان بعدك هيطول

أنا قلبي عمره ما يتحول

هافتكرك أكتر م الأول ... أكتر م  الأول !!!


الظمأ الأكبر ....



حين تقرر أن تكتب فأنت قد قررت فتح باب يربط زنزانتك الزجاجية بالعالم
الزنزانة الزجاجية في قاموسي هي ما يسمى في اللغة "القلب" ... هكذا أسمي قلبي ... "زنزانة زجاجية" لأنة يشبه الزنزانة في عزلتها عن التفاصيل وفي جدرانها العالية والصماء أيضا وهو كالزجاج أملس  قابل للانكسار وأيضا شفاف ....

يحكى أن ....

قررت ذات يوم أن أكتب ... لكني لم أقرر أن أفتح باب زنزانتي الزجاجية على العالم ... لم أكن أخشى هروب أحدا ممن  أعتقل في زنزانتي فأنا أعرف أن العالم أيضا زنزانة كبيرة مليئة بالتفاصيل الصماء والموجعة أيضا وجدران هذه الزنزانة ليست زجاجا شفافا وانما مرايا خادعة بحيث لا تبصر فيها الا نفسك ... فقط "أنت" و"أنت" فقط  ... وأعرف أيضا أن من أحتجزهم في زنزانتي لن تروقهم زنزانة العالم الكبيرة الملوثة فكل من كان في زنزانتي كان نقيا وطاهرا ونبيلا ومثاليا .....

قررت أن أكتب لأفتح شباكا في زنزانتي الزجاجية على العالم الأصم  .. فقط شباك


يحكى أن ....

انفتح شباك في زنزانة زجاجية ...
استحال على من أعتقلهم غزو العالم لكن لم يستحل على العالم غزو زنزانتي والعبث بالتفاصيل واحتلال الفراغات غير المسكونة أو الغير آهلة واصطدم الضؤ بالظمأ الأكبر ... كم من دم قد نزف ظمأي ولم ينزف الضؤ نقطة غير أن الحرب لم تزل بينهما سجال ....

(تعريف)

الظمأ الأكبر هو  طفل القلب الذي بلغ من العمر سنوات أربع بدون شهادة ميلاد لأنه ابناً غير شرعيا للقلب ومازال ينتظر تقنين أوضاعه
الظمأ الأكبر هو ذلك الوجع القابع في ركن القلب العتيد والذي لا أطيقه ولا أطيق فراقه

يحكى أن ....

يريد الظمأ الأكبر أن يخرج إلى النور ... أن يعترف به العالم ... أن تعترف به الأوراق الرسمية ... يريد الظمأ الأكبر ماهو أكبر من زنزانة زجاجية



أما أنا ...
الفتاة العشرينة المأهولة بالفراغات غير المنتاهية وبالغة الدقة ... أشكال فراغاتي الداخلية كلها هندسية منتظمة .. تنبعث من ذاتي الممتزجة بانتظام الخطوط و حدة الثنيات في انكسارات الخطوط بدون انحناء ...
أرى ذاتي في ذلك الخط الذي كان مستقيما ومن الحزن انكسر فأسموه خطا منكسر لكنه رغم الانكسار يحتفظ باستقامته بدون انحناء فأبقى على كونه خطا باقتدار وعانى ما عانى ليحفظ نفسه من دنس اسم "المنحنى"

أنا انتشار الحزن في الخلايا كالسرطان ... وأنا من يفضل كل أنواع الموت على الموت حزناً ... أنا الصمت في ضجيج انكسار جدران زنزانتي الزجاجية  وأنا الضجيج في سكون استمتاع العالم بانهزامي ... وأنا ما أنا الا تلك الزنزانة الزجاجية التي تتكسر في صمت وثبات وهدؤ ... أرأيت من قبل زجاجا يتكسر بصمت في ثبات وفي هدؤ ؟!



في الزنزانة الزجاجية .....
اما أن يبقى ذلك الظمأ الأكبر في عتمة زنزانته منتصرا أو ينهزم ويموت محترقا بالنور ... تلك الكائنات الصغيرة غير الشرعية اما أن تموت منهزمة أو أن تموت مختبئة ويبقى الحزن بعد موتها لي أنا وحدي ليأكل من جسدي وحدي ... دون أن يلحظ أحد أو يعبأ أحد ... لا أحد يكترث بموت كائن غير شرعي أو انهزامه ...



(القانون)

القوانين كما الأشعار لا تنصف مظلوما أبدا وانما وضعت لينتشي بها السادة ومن وضعها هم هؤلاء السادة الذين تطأ أقدامهم أعمارنا تماما كما تطأ ورقة قذرة ... لا تعبأ القوانين بمقدار الألم الذي تخلفه في هياكل خاوية كهياكلنا ... فأي قانون ينصف ابن القلب غير الشرعي ؟!





(الأصول الشرعية)
ينتسب لفارس يسكن الجنوب وعصفور هجر أعشاش الشمال ومابين الشمال والجنوب قطار صافرته خرساء لا يتوقف أبدا في مدن الشمال الصماء ...